Conocimiento Teológico

Primero hay que ponerse en contacto con lo de que del mundo piensan la ciencia
y esta vigente hoy en día, para eso debe darse un diálogo entre ambos. Indudablemente
no toda cosmovisión será compatible con la visión del mundo de la Revelación, por ello
hace falta una confrontación critica de la Revelación con otros sistemas filosóficos
cosmológicos. Hoy hay una determinada imagen científica del universo (científica, no
metafísica, puesto que la ciencia nos ofrece con un criterio fenomenológico la imagen
actual del mundo) que presenta la realidad del universo como evolutiva, pero junto a
esta cosmovisión científica se encuentran otras cosmovisiones metafísicas que
pretenden dar una explicación última de la realidad que choca con la cisión cristiana del
universo. Algunas de ellas son:
-Cosmovisión científica: nos presenta un universo que ha pasado por etapas
evolutivas. no puede entrar en conflicto con los cristianos, puesto que procede por
comprobación empírica. La respuesta de los cristianos es de otra índole (metafísica).
-Cosmovisión metafísica:
-Dualista: El universo está escindido en dos partes, la espiritual
positiva, y la material negativa, asó, el universo está escindido en dos partes enfrentadas
entre sí. Tanto el espíritu como la materia son espíritus coeternos. Eso condiciona al
hombre, que se le contempla como internamente escindido en Espíritu y materia, alma y
cuerpo. El cuerpo posee unas connotaciones negativas mientras que el alma las tiene
positivas.
-Panteísta: Existe un único principio o sustancia que se manifiesta a
través de todas las demás cosas de tal modo que todo está insertado en un principio
único, única sustancia existente. Todas las realidades que vemos son solo una
manifestación de esa realidad divina. Hay distintas variantes. Se habla de un solo
principio con distintas variantes que son solo variantes de una misma sustancia. Se trata
de diferentes formas pero que caben dentro de la cosmovisión panteísta, frente a los
dualistas. Esto representa a nivel antropológico que el hombre solo sea un momento
dentro del desarrollo del universo, un momento del desarrollo del Espíritu. El mundo es
un momento del despliegue de Dios (Hegel). Quita al hombre la singularidad, puesto
que lo somete a un proceso que elimina su condición de persona.
-Materialista. Predomina hoy en día. también hay dualismo, pero el
dualismo actual no tiene las connotaciones del dualismo de la época antigua, no tiene
connotaciones negativas. Desde Descartes de habla de dualismo pero sin connotaciones
negativas, se habla de yuxtaposición. Donde se habla de un dualismo con connotaciones
antiguas es en tendencias orientalistas.
Dentro del materialismo distinguimos dos concepciones diferentes, el
materialismo fisicalista y el emergentista. El emergentista prácticamente coincide con el
materialismo dialéctico de los marxistas, admite la evolución del universo, la
emergencia de nuevos estadios de ser, pero en ultimo termino todo es materia. En el
fondo no admite mas que una única sustancia de tipo material. Si realmente admiten un
crecimiento es en el ser, donde cada estadio es cualitativamente diferente del anterior,
eso es contrario a la tesis de que todo es materia, porque no cabe hablar de lo nuevo, no
puede explicarlo.

Opinión:
Con base al texto puedo definir que es del conocimiento teológico ya que habla sobre la creación del cosmos a través del poder de dios y a su vez es indirecta ya que proviene de un articulo previamente redactado y compartido con aquellos que lo necesiten.

Fernández Dorantes César Clemente
Grupo: 602